حوار بين كمبيوتر و رجل دين

 

رجل الدين:     يا عزيزي الكمبيوتر انت جهاز صنعه البشر و نحن صنعنا الله فحتما انا ساغلبك في هذا الحوار, عندي ذكاء من صنع الله و عندك ذكاء صنعه انسان, الله غرس فينا المشاعر و الشفقة و الرحمة و الضمير و انت لا تملك ضمير. الله هدانا الى الدين حين انزل لنا كتاب من السماء "القران" يهدينا الى الصلاح و حب الناس و الخير و ترك الشر. بفضل هذا القران اصبحنا خير امة على وجه الارض.

كمبيوتر:  ربما انت لا تعلم اني املك كل المعلومات التي دونها الجنس البشري و هي تفوق معلوماتك بملايين المرات, فما ارتكبتموه من فضائع خلال تاريخكم الاسود من سفك دماء و اذلال للناس تقشعر له جلود الكمبيوترات لو كان لها جلود, و اخرها ما قامت به داعش, حيث قارنت افعالم مع النصوص فكانت متطابقة حرفيا, لقد اصبحتم في قعر التخلف العالمي قي هذا الزمان و ما افغانستان طالبان الا مثال للدولة الاسلامية المتخلفة, اذ قارنت طريقة حكمهم فهي تتطابق مع النصوص حرفيا.  فعن اي الصلاح و حب الناس و الخير و ترك الشر تتحدث انت.

رجل الدين: يا عزيزي الكمبيوتر كل هذا الشر الذي يحصل ليس القران سببه بل فهم الناس الخاطئ للقران.

كمبيوتر:  انتم تقولون ان الله حكيم خبير يعلم كل شيئ و هو من خلق الانسان و يعلم انه قاصرعن فهم القران, اذن ان الله يعلم ان ما انزله من نصوص ستقود الئ هذا الشر الناتج عن فهم قاصر. و بما انه عليم اذن هو عامدا متعمدا انزل كتاب يقود الئ الشر و سفك الدماء اذن ان الله كائن شرير.

رجل الدين: استغفر ربك كيف تصف الله بانه شرير.

كمبيوتر:  يا عزيزي انا كمبيوتر و لن يحاسبني الله فانا اقول اي شيئ و كل شيئ بلا خوف من نار و جحيم الذي انتم تخافون منها, فتخافون التفكير الحر لتصلوا الئ الحقيقة, فلن تصلوا الئ الحقيقة ابدا ما دمتم تخافون من التفكير.

رجل الدين: نحن لا نخاف التفكير الحر بل نتادب عند الكلام عن الله.

كمبيوتر:  اذن اجبني بما ان الله حكيم خبير يعلم كل شيئ و هو من خلق الانسان و يعلم الانسان قاصر عن فهم القران, اذن ان الله يعلم ان ما انزله من نصوص ستقود الئ هذا الشر الناتج عن فهم قاصر. و بما انه عليم اذن هو عامدا متعمدا انزل كتاب يقود الئ الشر و سفك الدماء اذن ان الله كائن شرير. و لماذا لا يخرج الله الان و يصحح اخطائه او يرسل مندوب عنه ليبين للناس فهمهم الخاطئ. لماذا انسحب الله رغم كل الشر الذي تسببه نصوصه هو.

رجل الدين: هذه اشكالية لم تمر علي سابقا و هي فوق مستواي العلمي, ساقوم بتحويل هذا الطرح على اعظم مفكر اسلامي في هذا الزمان فهو فيلسوف و عالم دين و عالم فيزياء و غيرها له محاضرات في الفلسفة و التطور و العلم بانواعه من انشتاين الى غيرهم, ساطلب منه ان يجيبك.

كمبيوتر:  ومن هذا الشخص.

رجل الدين: انه الدكتور عدنان ابراهيم, لا يوجد علم الا و يعلمه حاولت ان اجاريه فم استطع فالانسان لا يملك الوقت ليقراء الاف لالف الكتب ففكرت كيف يفعلها الدكتور عدنان ابراهيم فلم اجد جواب الا ان الله يمد له الزمان فيقراء كتاب ب ساعة واحدة و هي عندنا عشرة ساعات.

كمبيوتر:  هاهاها انا كمبيوتر و لا اقدر ان اضحك و مع هذا اضحكتني. اني اعجب كم عقولكم تافهة, و الاكثر عجبا كيف استطاعت هذه العقول التافهة ان تصنعني انا الكمبيوتر بحيث اكون اكثر ذكائا و علما من البشر.

رجل الدين: سوف يرد عليك الدكتور عدنان ابراهيم و ستعلم جينها ان الكمبيوتر مهما امتلك من معلومات سيبقى اتفه من العقل البشري الذي خلقه الله.

كمبيوتر: اذن سانتظر جواب الدكتور عدنان ابراهيم و ستعلم انكم اتفه من ما تظنون.

 

 

الربا و البنك و الحرام

 

لقد حرم الله الربا لانه كان اضعاف مضاعفة.

لو انه كان 5% لما حرمه الله لانه كان يعادل نسبة التضخم.

و التضخم موجود منذ الازل كلما زاد عدد الناس فتقل المتاحات فترتفع الاسعار.

الان البنوك تاخذ 5% لمعادلة التضخم فان لم يفعلوا فان المليون الذي يستلفه الشخص لشراء بيت و سيرجعه خلال عشرين عام فان البنك لو استرجع المليون بعد عشرين سنة سوف لن يكفيه المليون لشراء بيت بل يجب ان يضع معه 9 ملايين حتى يكون المبلغ قوته الشرائية تساوي بيت واحد.

اذا البنك لا ياخذ من المستلفين مبلغ يعادل التضخم فانه بعد حين سيغلق ابوابه و يكون قد خسر خسائر فادحة و يعلن افلاسه.

البنك مؤسسة يجب ان تدفع مرتبات الموضفين و ايجار المبنى و اصلاح العطلات مثل المكيفات و الانارة و الانترنيت و تدفع اجور الانترنيت و رسوم للدولة, فاذا لم تاخذ ارباح على الديون فمن سيدفع كل هذه التكاليف.

اذن اذا منعنا الفائدة في البنوك بقوة القانون فان كل البنوك ستغلق ابوبها و ستتوقف الحياة لان بلا بنوك لا تجارة و لا صناعة.

لهذا السبب الله لم يضع حد (عقوبة) على الربا, لان الله يعلم اذا توقف الربا ستنهار الحياة الاقتصادية.

الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ

الله يقول ﴿الذين يأكلون الربا﴾ .. هناك شخص ياكل شخص.. المرابي ياكل المستدين.. المرابي هو من توعده الله بعقوبة التخبط كالشيطان.. اما الشخص الذي استدان فلم يذكر الله بانه سيعاقب.

 ما دفعني لكتابة هذا المقال هو الحكومة التونسية التي ارادت ان تقترض من البنك الدولي لبناء مشروع مهم, فاستفسرت من الفقهاء عن الربا الذي سياخذه البنك فقالوا للحكومة ان هذا حرام. فتوقف المشروع الذي يفيد شعب و امة.

اني استعجب كيف لقادة دولة ان يكونوا بهذه الدرجة من الجهل بحيث لا يعلمون ان الذي ياكل الربا فقط سيعاقب و ليس من هو مأكول.

الخلاصة:

اليوم ليس هناك ربا من البنوك, و انما اخذ اجور موضفين و ايجار البناية و ادامة المنشأة و معادلة التضخم.

فلا البنك ياخذ ربا ولا المستدين يدفع ربا و انما يدفع اجور خدمات.

اما من يضع ماله في البنك و ياخذ ارباح ( معادلة التضخم) فانه لا ياخذ ارباح او ربا و انما ياحافض على امواله من الاندثار بسبب التضخم. فهو ليس حرم و انما اسلوب منطقي لوقف اندثار المال.

الله اكثر منطقية و عقلانية من ما فهمه الفقهاء و الناس و الساسة و العامة.

 

  

قيمة 200 دولار من 1801 إلى 2023

200 دولار في 1801 تعادل في القوة الشرائية حوالي 4،777.37 دولار اليوم ، بزيادة قدرها 4577.37 دولار على مدى 222 عامًا. بلغ متوسط ​​معدل تضخم الدولار 1.44٪ سنويًا بين عام 1801 واليوم ، مما أدى إلى زيادة تراكمية للأسعار بلغت 2،288.69٪.

وهذا يعني أن أسعار اليوم أعلى بمقدار 23.89 مرة من متوسط ​​الأسعار منذ عام 1801 ، وفقًا لمؤشر أسعار المستهلك التابع لمكتب إحصاءات العمل. يشتري الدولار اليوم 4.186٪ فقط مما يمكنه شراءه في ذلك الوقت.

https://www.officialdata.org/us/inflation/1801?amount=200

Value of $200 from 1801 to 2023

$200 in 1801 is equivalent in purchasing power to about $4,777.37 today, an increase of $4,577.37 over 222 years. The dollar had an average inflation rate of 1.44% per year between 1801 and today, producing a cumulative price increase of 2,288.69%.

This means that today's prices are 23.89 times as high as average prices since 1801, according to the Bureau of Labor Statistics consumer price index. A dollar today only buys 4.186% of what it could buy back then.